В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик самоубийство брак с мусульманином проблемы связанные с работой аборт церковнославянский язык болезни свечи молитвы о здравии работа святые пьянство родственников допустимость брака молитва паломничество жизнь после смерти грех животные богохульство ссора Евангелие дети конфликт с мужем таинства умер родственник ревность именины самочувствие в храме вера брак уныние семья Псалтирь традиции наркомания близких гнев акафисты помыслы каноны и правила покаяние клятвы конец света благословение наркомания потеря близких Божья воля молитва за усопших поминовение отношения с родителями влюбленность крестные крестное знамение смерть суеверия пост бездетность измена потеря работы лечение воцерковление пьянство одиночество дата поминок иконы домашние животные иконы в доме прощение святой покровитель сны секты воцерковление детей в храме старцы крещение духовник праздники смирение крест исповедь страсти проблемы в семье свобода болезни детей Библия похороны развод конфликт из-за веры венчание некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика