В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые пост брак с мусульманином самочувствие в храме акафисты влюбленность крест праздники Библия брак проблемы в семье воцерковление именины прощение животные крестное знамение конец света в храме грех Псалтирь одиночество наркомания болезни детей воцерковление детей пьянство духовник пьянство родственников церковнославянский язык нательный крестик лечение ссора измена молитва поминовение гнев умер родственник крестные самоубийство суеверия дети проблемы связанные с работой исповедь дата поминок похороны страсти работа допустимость брака благословение уныние смирение смерть старцы некрещенные конфликт из-за веры вера богохульство клятвы венчание паломничество традиции потеря работы Божья воля свобода бездетность домашние животные отношения с родителями сны наркомания близких жизнь после смерти болезни свечи ревность молитва за усопших аборт иконы развод святой покровитель секты помыслы иконы в доме покаяние конфликт с мужем семья молитвы о здравии крещение Евангелие потеря близких каноны и правила таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика