В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак иконы в доме Псалтирь традиции прощение крест крестные домашние животные аборт измена страсти болезни святые каноны и правила праздники покаяние секты брак с мусульманином некрещенные дата поминок уныние смирение бездетность проблемы связанные с работой ссора самоубийство работа свечи святой покровитель паломничество ревность крестное знамение таинства потеря близких умер родственник конфликт с мужем наркомания смерть грех дети молитвы о здравии отношения с родителями клятвы допустимость брака церковнославянский язык лечение конец света духовник семья гнев поминовение иконы именины помыслы нательный крестик пьянство потеря работы жизнь после смерти сны Божья воля суеверия молитва за усопших в храме акафисты благословение одиночество самочувствие в храме молитва похороны развод Евангелие конфликт из-за веры свобода Библия влюбленность пьянство родственников крещение вера пост богохульство исповедь воцерковление детей животные проблемы в семье наркомания близких старцы болезни детей венчание воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика