В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила духовник проблемы связанные с работой лечение суеверия поминовение свобода сны нательный крестик конец света покаяние жизнь после смерти прощение праздники потеря работы именины семья влюбленность животные аборт одиночество болезни детей развод секты некрещенные молитвы о здравии крестное знамение Божья воля бездетность отношения с родителями проблемы в семье измена святые дети похороны болезни воцерковление конфликт из-за веры крещение конфликт с мужем воцерковление детей ревность таинства крест традиции уныние пост потеря близких благословение старцы иконы клятвы свечи Библия пьянство акафисты наркомания близких ссора брак с мусульманином молитва за усопших наркомания Псалтирь домашние животные Евангелие работа дата поминок самочувствие в храме помыслы паломничество смирение грех допустимость брака исповедь венчание церковнославянский язык гнев иконы в доме молитва самоубийство святой покровитель брак пьянство родственников умер родственник в храме смерть страсти богохульство крестные вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика