В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство самочувствие в храме дата поминок Библия молитва жизнь после смерти вера иконы в доме богохульство пьянство родственников суеверия акафисты работа животные традиции церковнославянский язык молитва за усопших уныние в храме старцы наркомания близких проблемы связанные с работой отношения с родителями каноны и правила воцерковление детей лечение крестное знамение ссора благословение пост сны умер родственник смирение наркомания святые именины нательный крестик потеря близких пьянство потеря работы свечи конфликт из-за веры крест прощение конец света домашние животные одиночество дети семья молитвы о здравии венчание таинства некрещенные допустимость брака крестные поминовение помыслы гнев болезни бездетность проблемы в семье исповедь покаяние брак духовник крещение развод конфликт с мужем Божья воля иконы брак с мусульманином клятвы грех влюбленность аборт измена страсти воцерковление ревность смерть Евангелие паломничество Псалтирь секты свобода похороны святой покровитель болезни детей праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика