В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме отношения с родителями наркомания близких домашние животные традиции проблемы в семье одиночество дата поминок нательный крестик болезни ревность уныние лечение святой покровитель развод иконы влюбленность брак крестные молитвы о здравии свобода акафисты исповедь самочувствие в храме жизнь после смерти крест конец света грех церковнославянский язык пост ссора духовник паломничество потеря близких свечи пьянство родственников праздники страсти измена работа секты брак с мусульманином Евангелие воцерковление старцы святые благословение самоубийство таинства болезни детей венчание крестное знамение помыслы поминовение иконы в доме смирение именины сны некрещенные пьянство вера молитва за усопших проблемы связанные с работой клятвы молитва каноны и правила аборт Библия конфликт с мужем животные потеря работы крещение дети Божья воля допустимость брака покаяние прощение богохульство гнев Псалтирь смерть наркомания бездетность воцерковление детей конфликт из-за веры похороны суеверия умер родственник семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика