В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями помыслы работа вера крест измена жизнь после смерти секты богохульство лечение каноны и правила смерть молитва крещение конфликт с мужем воцерковление потеря работы суеверия духовник семья страсти животные некрещенные самоубийство пост клятвы болезни детей церковнославянский язык поминовение проблемы в семье сны развод молитва за усопших воцерковление детей бездетность венчание самочувствие в храме болезни иконы в доме покаяние Библия потеря близких Псалтирь святой покровитель прощение брак с мусульманином умер родственник смирение свобода наркомания Евангелие наркомания близких конфликт из-за веры в храме похороны уныние именины проблемы связанные с работой грех домашние животные пьянство родственников ревность гнев ссора молитвы о здравии благословение крестное знамение конец света крестные паломничество дети одиночество Божья воля традиции пьянство дата поминок нательный крестик святые допустимость брака влюбленность праздники свечи исповедь акафисты аборт брак таинства иконы старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика