В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства ссора в храме иконы в доме крест вера ревность поминовение работа старцы смерть пьянство свобода одиночество измена бездетность семья гнев воцерковление детей наркомания клятвы церковнославянский язык сны жизнь после смерти животные праздники конфликт с мужем потеря близких допустимость брака акафисты исповедь проблемы связанные с работой брак традиции богохульство конфликт из-за веры домашние животные болезни самоубийство молитвы о здравии Библия страсти конец света секты венчание нательный крестик покаяние молитва за усопших некрещенные лечение святые дети отношения с родителями Божья воля иконы влюбленность смирение дата поминок суеверия уныние прощение именины наркомания близких потеря работы брак с мусульманином благословение крещение крестное знамение крестные паломничество развод самочувствие в храме грех пост пьянство родственников проблемы в семье Евангелие свечи болезни детей духовник каноны и правила молитва умер родственник святой покровитель помыслы похороны воцерковление аборт Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика