В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия отношения с родителями традиции болезни животные вера страсти конфликт с мужем семья воцерковление наркомания близких свобода смерть старцы молитва за усопших клятвы ссора грех Божья воля жизнь после смерти свечи уныние поминовение Евангелие святой покровитель похороны конфликт из-за веры лечение благословение некрещенные измена одиночество именины работа праздники умер родственник самочувствие в храме духовник крестные богохульство конец света святые Библия паломничество нательный крестик проблемы в семье покаяние дети крещение проблемы связанные с работой Псалтирь в храме помыслы смирение брак бездетность пьянство молитва брак с мусульманином крест пост акафисты секты иконы таинства гнев сны пьянство родственников исповедь самоубийство прощение потеря работы развод молитвы о здравии потеря близких венчание крестное знамение иконы в доме дата поминок ревность наркомания болезни детей домашние животные воцерковление детей аборт влюбленность каноны и правила допустимость брака церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика