В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные крестное знамение проблемы в семье уныние богохульство жизнь после смерти потеря близких молитва за усопших проблемы связанные с работой воцерковление самочувствие в храме пост пьянство родственников каноны и правила лечение некрещенные молитва благословение исповедь сны дата поминок отношения с родителями брак дети церковнославянский язык смерть Божья воля аборт страсти паломничество святой покровитель измена одиночество домашние животные нательный крестик свечи крест клятвы болезни традиции бездетность духовник поминовение конец света наркомания близких молитвы о здравии покаяние акафисты Евангелие венчание конфликт с мужем самоубийство наркомания секты воцерковление детей иконы в доме крещение святые Библия работа свобода конфликт из-за веры суеверия вера развод помыслы брак с мусульманином влюбленность грех праздники потеря работы животные именины Псалтирь прощение иконы гнев умер родственник старцы ревность таинства ссора пьянство похороны болезни детей в храме допустимость брака семья смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика