В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье умер родственник животные иконы домашние животные Псалтирь проблемы связанные с работой брак конфликт из-за веры самочувствие в храме прощение в храме молитва поминовение пьянство родственников венчание церковнославянский язык конфликт с мужем крещение работа праздники вера смирение помыслы сны потеря работы свечи Библия воцерковление секты воцерковление детей иконы в доме таинства молитвы о здравии болезни детей молитва за усопших одиночество нательный крестик покаяние Евангелие богохульство похороны брак с мусульманином традиции жизнь после смерти аборт пьянство конец света отношения с родителями дата поминок семья уныние пост болезни крестное знамение гнев клятвы развод крестные самоубийство паломничество святой покровитель благословение ревность свобода измена акафисты ссора бездетность духовник грех некрещенные влюбленность старцы допустимость брака крест лечение дети Божья воля суеверия святые каноны и правила наркомания исповедь смерть потеря близких страсти наркомания близких именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика