В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест молитва болезни старцы брак с мусульманином таинства гнев молитва за усопших проблемы в семье нательный крестик пьянство родственников работа брак ревность грех исповедь влюбленность самочувствие в храме традиции жизнь после смерти суеверия паломничество поминовение молитвы о здравии пьянство конфликт из-за веры Евангелие уныние бездетность церковнославянский язык болезни детей прощение крещение Псалтирь смирение иконы клятвы развод святые богохульство свечи крестные секты конфликт с мужем праздники дети в храме пост потеря работы измена ссора воцерковление детей иконы в доме венчание конец света святой покровитель наркомания близких самоубийство умер родственник свобода одиночество помыслы крестное знамение аборт покаяние благословение лечение домашние животные животные дата поминок акафисты страсти отношения с родителями каноны и правила семья некрещенные воцерковление сны потеря близких именины духовник смерть наркомания Библия вера похороны Божья воля проблемы связанные с работой допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика