В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство наркомания допустимость брака свобода самочувствие в храме влюбленность проблемы в семье иконы в доме свечи крестное знамение старцы потеря работы ревность дети конец света святой покровитель поминовение пьянство праздники Псалтирь Божья воля иконы измена церковнославянский язык бездетность Библия нательный крестик исповедь некрещенные домашние животные молитвы о здравии потеря близких святые в храме лечение смирение конфликт с мужем дата поминок болезни детей секты сны таинства именины брак клятвы крест семья одиночество молитва брак с мусульманином духовник Евангелие помыслы наркомания близких прощение работа пост благословение венчание крещение суеверия похороны паломничество пьянство родственников самоубийство гнев покаяние умер родственник болезни отношения с родителями ссора жизнь после смерти каноны и правила страсти молитва за усопших аборт животные традиции воцерковление детей крестные акафисты проблемы связанные с работой конфликт из-за веры уныние смерть воцерковление грех развод вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика