В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники церковнославянский язык пьянство родственников паломничество самочувствие в храме молитва традиции похороны вера иконы в доме грех гнев святой покровитель болезни допустимость брака Божья воля отношения с родителями крестное знамение воцерковление брак молитва за усопших таинства клятвы дети бездетность потеря работы ревность жизнь после смерти самоубийство животные болезни детей именины крестные благословение венчание аборт прощение крест секты помыслы иконы молитвы о здравии наркомания святые богохульство пьянство свобода одиночество наркомания близких влюбленность конец света исповедь проблемы в семье уныние в храме духовник лечение измена потеря близких сны брак с мусульманином развод смирение страсти Евангелие акафисты дата поминок конфликт из-за веры нательный крестик умер родственник ссора некрещенные свечи семья конфликт с мужем покаяние суеверия смерть старцы поминовение проблемы связанные с работой Библия крещение Псалтирь воцерковление детей работа домашние животные каноны и правила пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика