В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество смерть болезни детей страсти семья похороны покаяние потеря близких молитвы о здравии суеверия пьянство бездетность самочувствие в храме брак святые святой покровитель ссора свечи проблемы связанные с работой воцерковление ревность работа животные каноны и правила прощение конфликт из-за веры гнев свобода крещение Псалтирь Евангелие наркомания брак с мусульманином конфликт с мужем иконы в доме богохульство смирение проблемы в семье допустимость брака развод сны пост грех жизнь после смерти клятвы традиции помыслы праздники дата поминок духовник аборт крестное знамение самоубийство одиночество умер родственник пьянство родственников исповедь в храме нательный крестик уныние Библия секты молитва за усопших молитва наркомания близких крестные старцы домашние животные акафисты таинства дети потеря работы благословение влюбленность болезни конец света иконы вера воцерковление детей лечение венчание именины отношения с родителями поминовение измена церковнославянский язык Божья воля крест некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика