В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты страсти церковнославянский язык молитвы о здравии конфликт из-за веры пост брак с мусульманином свобода семья некрещенные святой покровитель одиночество крест потеря близких благословение смерть сны умер родственник праздники воцерковление наркомания свечи богохульство смирение отношения с родителями ссора ревность прощение влюбленность домашние животные иконы каноны и правила молитва болезни детей крещение работа Божья воля жизнь после смерти святые наркомания близких поминовение грех дети конец света покаяние измена молитва за усопших именины помыслы уныние крестное знамение традиции развод допустимость брака проблемы в семье похороны болезни брак Псалтирь потеря работы дата поминок Библия воцерковление детей конфликт с мужем паломничество гнев пьянство родственников исповедь самоубийство вера венчание клятвы Евангелие аборт старцы бездетность животные духовник пьянство в храме проблемы связанные с работой иконы в доме таинства крестные секты самочувствие в храме суеверия нательный крестик лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика