В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва самочувствие в храме болезни ссора помыслы таинства сны прощение воцерковление детей в храме дата поминок бездетность животные молитва за усопших крестные наркомания близких семья грех богохульство венчание самоубийство традиции смерть духовник Библия измена влюбленность крещение брак с мусульманином болезни детей Псалтирь проблемы связанные с работой похороны святые гнев старцы пьянство крестное знамение клятвы суеверия иконы в доме исповедь свечи пост умер родственник конфликт с мужем ревность наркомания уныние работа брак праздники некрещенные жизнь после смерти Евангелие Божья воля страсти воцерковление лечение смирение паломничество иконы крест конец света молитвы о здравии секты каноны и правила именины конфликт из-за веры потеря близких акафисты благословение дети вера домашние животные аборт покаяние проблемы в семье развод потеря работы поминовение отношения с родителями церковнославянский язык допустимость брака святой покровитель пьянство родственников одиночество нательный крестик свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика