В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники влюбленность покаяние клятвы помыслы потеря работы крещение традиции гнев наркомания близких самочувствие в храме отношения с родителями пьянство родственников венчание умер родственник паломничество болезни детей исповедь бездетность сны пост конфликт из-за веры Псалтирь семья аборт ревность Евангелие допустимость брака брак с мусульманином ссора молитва вера молитва за усопших свечи дети самоубийство одиночество наркомания святые богохульство крестное знамение в храме дата поминок брак проблемы связанные с работой церковнославянский язык жизнь после смерти крест иконы некрещенные иконы в доме старцы конец света таинства работа Библия каноны и правила смирение молитвы о здравии поминовение потеря близких секты конфликт с мужем святой покровитель животные грех страсти уныние благословение лечение духовник нательный крестик именины домашние животные суеверия смерть Божья воля свобода пьянство развод крестные воцерковление акафисты болезни похороны прощение измена воцерковление детей проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика