В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев традиции брак с мусульманином измена клятвы дети воцерковление венчание брак работа домашние животные таинства умер родственник сны самоубийство похороны молитва за усопших суеверия покаяние крест ссора пост духовник Библия конфликт из-за веры проблемы в семье акафисты старцы поминовение конец света влюбленность святые помыслы нательный крестик Евангелие крестное знамение одиночество ревность лечение наркомания близких крестные вера исповедь паломничество семья Псалтирь развод пьянство родственников святой покровитель животные благословение воцерковление детей конфликт с мужем молитва грех иконы в доме Божья воля дата поминок страсти свечи свобода в храме уныние церковнославянский язык самочувствие в храме допустимость брака болезни детей наркомания проблемы связанные с работой прощение пьянство некрещенные крещение молитвы о здравии смирение смерть каноны и правила иконы богохульство отношения с родителями болезни потеря работы жизнь после смерти праздники секты аборт именины бездетность потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика