В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные церковнославянский язык молитва за усопших проблемы в семье святые пьянство родственников конфликт из-за веры пьянство грех суеверия конфликт с мужем одиночество проблемы связанные с работой помыслы наркомания близких воцерковление свечи болезни воцерковление детей вера Евангелие Псалтирь влюбленность богохульство свобода смирение духовник поминовение конец света потеря работы умер родственник самоубийство именины животные исповедь прощение домашние животные акафисты клятвы иконы в доме крест работа ссора гнев допустимость брака смерть ревность Библия дата поминок крестные традиции бездетность крещение уныние брак с мусульманином покаяние нательный крестик паломничество праздники жизнь после смерти старцы сны лечение таинства семья крестное знамение иконы секты отношения с родителями благословение похороны венчание развод в храме измена самочувствие в храме молитва страсти наркомания пост брак каноны и правила аборт молитвы о здравии дети потеря близких болезни детей святой покровитель Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика