В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение святой покровитель жизнь после смерти клятвы измена Божья воля пост духовник болезни детей допустимость брака в храме грех секты смерть Псалтирь животные Евангелие помыслы потеря близких венчание влюбленность традиции гнев лечение сны вера домашние животные покаяние брак дети пьянство родственников самочувствие в храме конфликт с мужем воцерковление детей некрещенные ссора самоубийство крестное знамение умер родственник иконы в доме молитвы о здравии молитва за усопших проблемы связанные с работой святые работа проблемы в семье молитва праздники благословение развод бездетность каноны и правила воцерковление суеверия поминовение именины конфликт из-за веры дата поминок крест брак с мусульманином уныние исповедь наркомания отношения с родителями потеря работы паломничество конец света пьянство нательный крестик аборт смирение иконы Библия свечи таинства семья крестные страсти болезни ревность похороны одиночество прощение акафисты богохульство свобода наркомания близких церковнославянский язык старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика