В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции допустимость брака пьянство родственников вера брак с мусульманином похороны святой покровитель болезни детей дети потеря работы секты крестное знамение уныние Библия работа страсти свечи болезни проблемы в семье крестные Божья воля благословение именины воцерковление детей дата поминок акафисты иконы измена бездетность духовник ссора Псалтирь влюбленность венчание молитва клятвы аборт покаяние нательный крестик наркомания наркомания близких праздники поминовение прощение паломничество старцы исповедь таинства сны смерть ревность проблемы связанные с работой святые иконы в доме церковнославянский язык воцерковление отношения с родителями конфликт из-за веры молитва за усопших самочувствие в храме смирение семья некрещенные помыслы свобода одиночество потеря близких пост пьянство богохульство конец света развод крест в храме самоубийство умер родственник жизнь после смерти молитвы о здравии суеверия животные лечение грех гнев конфликт с мужем каноны и правила брак крещение домашние животные Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика