В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье крещение покаяние наркомания бездетность молитва ревность крестное знамение крест аборт самоубийство брак смирение праздники таинства жизнь после смерти потеря работы конфликт с мужем страсти Псалтирь измена работа свечи животные пост поминовение некрещенные молитва за усопших грех проблемы связанные с работой помыслы отношения с родителями умер родственник молитвы о здравии конец света самочувствие в храме прощение каноны и правила воцерковление клятвы семья брак с мусульманином паломничество святой покровитель домашние животные старцы суеверия вера иконы дата поминок наркомания близких дети Библия ссора допустимость брака духовник Евангелие секты уныние Божья воля похороны крестные иконы в доме в храме конфликт из-за веры потеря близких пьянство венчание воцерковление детей именины благословение гнев святые развод исповедь церковнославянский язык сны болезни детей влюбленность лечение акафисты пьянство родственников традиции свобода одиночество богохульство нательный крестик смерть болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика