В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные воцерковление проблемы связанные с работой церковнославянский язык нательный крестик крестные именины крест самочувствие в храме поминовение болезни детей покаяние прощение страсти пьянство родственников проблемы в семье пьянство свечи старцы Библия каноны и правила святой покровитель дата поминок духовник одиночество влюбленность паломничество брак брак с мусульманином ревность вера в храме жизнь после смерти Псалтирь суеверия святые крестное знамение домашние животные измена крещение традиции секты благословение наркомания близких допустимость брака потеря близких иконы в доме конфликт из-за веры исповедь смирение молитвы о здравии помыслы похороны акафисты аборт таинства праздники пост конец света гнев смерть потеря работы бездетность богохульство грех болезни молитва венчание наркомания лечение развод молитва за усопших дети умер родственник семья уныние сны воцерковление детей работа свобода клятвы Евангелие конфликт с мужем Божья воля отношения с родителями ссора самоубийство иконы животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика