В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора влюбленность дата поминок Евангелие потеря работы аборт старцы крещение богохульство молитвы о здравии развод акафисты покаяние праздники болезни детей бездетность крестные пьянство свобода в храме животные исповедь помыслы грех одиночество благословение Библия некрещенные болезни потеря близких нательный крестик каноны и правила церковнославянский язык пост самочувствие в храме иконы в доме брак Псалтирь смирение конфликт с мужем таинства пьянство родственников воцерковление отношения с родителями конец света поминовение проблемы в семье молитва за усопших крестное знамение иконы крест гнев наркомания дети уныние измена проблемы связанные с работой допустимость брака сны брак с мусульманином именины Божья воля смерть святой покровитель прощение самоубийство венчание семья страсти свечи жизнь после смерти умер родственник домашние животные ревность духовник вера работа конфликт из-за веры клятвы похороны паломничество суеверия святые лечение традиции наркомания близких воцерковление детей секты молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика