В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт отношения с родителями молитва брак с мусульманином свобода святой покровитель одиночество поминовение прощение проблемы в семье Библия нательный крестик иконы дети болезни развод проблемы связанные с работой свечи воцерковление детей сны конфликт из-за веры крещение Псалтирь потеря работы суеверия животные конфликт с мужем исповедь иконы в доме традиции секты дата поминок богохульство умер родственник ревность жизнь после смерти болезни детей бездетность каноны и правила вера клятвы воцерковление церковнославянский язык смирение пьянство допустимость брака самочувствие в храме именины пост страсти молитвы о здравии Евангелие духовник лечение крест в храме праздники святые работа семья венчание покаяние наркомания близких гнев влюбленность ссора наркомания акафисты помыслы конец света паломничество уныние самоубийство крестное знамение старцы грех пьянство родственников потеря близких благословение измена домашние животные смерть похороны Божья воля брак некрещенные молитва за усопших таинства крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика