В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия одиночество помыслы Евангелие воцерковление похороны иконы в доме благословение церковнославянский язык некрещенные развод каноны и правила влюбленность смерть старцы исповедь молитвы о здравии богохульство воцерковление детей проблемы в семье уныние святые крестные вера конец света традиции домашние животные наркомания крест пьянство родственников лечение секты акафисты свечи брак с мусульманином страсти поминовение молитва нательный крестик самочувствие в храме Псалтирь семья грех таинства Божья воля болезни детей прощение аборт отношения с родителями ревность бездетность венчание дата поминок в храме самоубийство пьянство дети конфликт из-за веры пост молитва за усопших болезни святой покровитель конфликт с мужем животные иконы паломничество проблемы связанные с работой духовник умер родственник измена сны покаяние Библия работа брак клятвы именины жизнь после смерти крещение допустимость брака потеря близких смирение ссора гнев свобода потеря работы праздники наркомания близких крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика