В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников крестное знамение святой покровитель прощение болезни конфликт из-за веры смирение наркомания близких потеря работы ссора покаяние молитва свобода домашние животные грех развод молитвы о здравии паломничество потеря близких пост лечение традиции умер родственник суеверия допустимость брака наркомания помыслы клятвы крестные благословение иконы старцы животные некрещенные ревность крест смерть влюбленность брак дата поминок уныние исповедь богохульство духовник венчание бездетность Псалтирь молитва за усопших Евангелие конец света дети одиночество гнев проблемы связанные с работой воцерковление детей таинства крещение воцерковление Божья воля именины праздники иконы в доме пьянство отношения с родителями свечи вера страсти брак с мусульманином похороны в храме аборт нательный крестик акафисты самочувствие в храме Библия церковнославянский язык семья каноны и правила проблемы в семье поминовение работа сны жизнь после смерти конфликт с мужем самоубийство измена святые секты болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика