В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии потеря работы пост бездетность брак с мусульманином проблемы связанные с работой проблемы в семье Божья воля молитва за усопших наркомания близких самочувствие в храме наркомания святые покаяние домашние животные церковнославянский язык дата поминок ревность свечи крещение воцерковление детей жизнь после смерти иконы в доме некрещенные пьянство старцы ссора конец света богохульство конфликт с мужем Евангелие грех гнев уныние крестные свобода аборт духовник прощение смерть одиночество таинства смирение акафисты клятвы отношения с родителями Псалтирь брак самоубийство праздники конфликт из-за веры суеверия страсти благословение исповедь похороны умер родственник секты помыслы иконы поминовение воцерковление Библия развод работа паломничество крест влюбленность сны традиции допустимость брака нательный крестик каноны и правила святой покровитель семья дети пьянство родственников вера измена молитва венчание в храме крестное знамение животные болезни детей потеря близких болезни лечение именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика