В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы некрещенные каноны и правила пост таинства потеря близких семья крестные пьянство родственников духовник ссора богохульство гнев благословение в храме поминовение грех молитва за усопших брак с мусульманином именины секты паломничество Евангелие смирение свобода святой покровитель домашние животные наркомания отношения с родителями крестное знамение работа акафисты похороны влюбленность проблемы в семье потеря работы брак исповедь уныние животные иконы жизнь после смерти крест допустимость брака молитва традиции воцерковление Библия прощение иконы в доме смерть венчание самочувствие в храме Псалтирь наркомания близких пьянство конфликт из-за веры ревность нательный крестик аборт одиночество воцерковление детей самоубийство лечение страсти бездетность свечи конец света крещение болезни проблемы связанные с работой праздники сны болезни детей святые дети конфликт с мужем дата поминок Божья воля измена церковнославянский язык старцы молитвы о здравии вера клятвы умер родственник суеверия покаяние развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика