В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети смирение крестные в храме крест бездетность святой покровитель секты иконы в доме крещение венчание свечи молитва за усопших духовник Божья воля каноны и правила именины ревность нательный крестик одиночество работа развод потеря работы самочувствие в храме умер родственник лечение поминовение акафисты конец света воцерковление детей суеверия отношения с родителями болезни животные некрещенные крестное знамение наркомания самоубийство таинства старцы семья Евангелие потеря близких Псалтирь домашние животные страсти проблемы в семье уныние грех наркомания близких болезни детей брак клятвы молитва исповедь жизнь после смерти брак с мусульманином помыслы пьянство родственников церковнославянский язык ссора благословение паломничество допустимость брака традиции влюбленность похороны измена воцерковление конфликт с мужем Библия иконы святые дата поминок конфликт из-за веры богохульство вера праздники сны прощение проблемы связанные с работой свобода пост покаяние пьянство аборт смерть гнев молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика