В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение благословение воцерковление детей лечение свечи ревность животные суеверия уныние духовник секты помыслы конфликт с мужем крест бездетность пост некрещенные конфликт из-за веры похороны Библия допустимость брака семья молитва праздники крестные Божья воля домашние животные аборт иконы молитва за усопших именины грех паломничество брак с мусульманином старцы крестное знамение дата поминок смирение пьянство работа умер родственник брак проблемы связанные с работой венчание свобода нательный крестик болезни детей проблемы в семье смерть гнев конец света воцерковление страсти самочувствие в храме молитвы о здравии исповедь церковнославянский язык одиночество пьянство родственников поминовение таинства жизнь после смерти святые дети прощение влюбленность самоубийство отношения с родителями болезни измена покаяние Псалтирь иконы в доме святой покровитель богохульство потеря близких каноны и правила сны ссора в храме развод традиции наркомания наркомания близких Евангелие потеря работы вера акафисты клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика