В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение клятвы исповедь уныние суеверия умер родственник домашние животные отношения с родителями крестные лечение паломничество старцы ревность гнев воцерковление праздники помыслы пост болезни детей пьянство родственников аборт самочувствие в храме наркомания близких именины бездетность духовник благословение каноны и правила крестное знамение наркомания крест святой покровитель свобода страсти иконы молитва некрещенные иконы в доме в храме дети таинства конфликт с мужем брак с мусульманином одиночество проблемы в семье крещение грех свечи конфликт из-за веры смирение воцерковление детей пьянство богохульство покаяние брак потеря работы молитва за усопших дата поминок Библия жизнь после смерти вера влюбленность нательный крестик ссора развод работа сны проблемы связанные с работой поминовение традиции конец света измена Божья воля животные самоубийство допустимость брака Псалтирь потеря близких акафисты похороны Евангелие секты смерть болезни семья церковнославянский язык венчание святые молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика