В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни Псалтирь пьянство венчание животные допустимость брака воцерковление детей Библия акафисты смирение болезни детей секты суеверия богохульство лечение молитва за усопших воцерковление самоубийство семья помыслы дети страсти одиночество праздники крест бездетность иконы конец света традиции пост измена свобода умер родственник работа отношения с родителями домашние животные молитвы о здравии потеря близких Божья воля наркомания близких в храме крестное знамение таинства конфликт из-за веры некрещенные поминовение гнев святые свечи святой покровитель благословение именины влюбленность каноны и правила уныние смерть брак с мусульманином старцы грех нательный крестик наркомания похороны иконы в доме конфликт с мужем дата поминок духовник ссора покаяние вера паломничество аборт потеря работы брак исповедь молитва крещение клятвы сны прощение ревность церковнославянский язык самочувствие в храме развод проблемы в семье крестные пьянство родственников проблемы связанные с работой Евангелие жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика