В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода пост святой покровитель ссора проблемы связанные с работой в храме Божья воля свечи каноны и правила брак с мусульманином вера Евангелие животные нательный крестик поминовение воцерковление детей церковнославянский язык помыслы одиночество болезни Библия духовник смерть влюбленность крест старцы традиции венчание крестные лечение акафисты пьянство родственников иконы отношения с родителями развод праздники самочувствие в храме наркомания аборт жизнь после смерти конфликт из-за веры умер родственник молитва за усопших конец света допустимость брака дети таинства брак иконы в доме молитва молитвы о здравии конфликт с мужем бездетность самоубийство проблемы в семье воцерковление наркомания близких именины благословение ревность некрещенные гнев смирение богохульство работа потеря работы исповедь суеверия похороны покаяние страсти потеря близких дата поминок семья крестное знамение измена Псалтирь домашние животные крещение болезни детей прощение уныние паломничество грех пьянство секты сны святые клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика