В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение похороны самочувствие в храме измена отношения с родителями потеря работы проблемы связанные с работой гнев нательный крестик бездетность крестные ревность воцерковление молитва крест развод церковнославянский язык благословение Библия дата поминок наркомания грех влюбленность пост прощение суеверия свечи уныние иконы в доме болезни детей сны Божья воля клятвы паломничество духовник традиции смерть крещение помыслы секты конфликт из-за веры умер родственник допустимость брака праздники аборт воцерковление детей дети молитва за усопших поминовение семья Евангелие святые ссора акафисты пьянство страсти иконы болезни конец света одиночество животные брак таинства богохульство покаяние проблемы в семье именины самоубийство некрещенные молитвы о здравии брак с мусульманином свобода исповедь каноны и правила смирение вера святой покровитель наркомания близких пьянство родственников домашние животные венчание конфликт с мужем лечение старцы в храме потеря близких жизнь после смерти работа Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика