В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином помыслы семья самочувствие в храме таинства бездетность крещение сны влюбленность Псалтирь благословение молитвы о здравии паломничество животные развод конфликт из-за веры исповедь болезни ревность дети вера прощение секты святой покровитель Библия аборт акафисты покаяние клятвы некрещенные наркомания близких дата поминок измена воцерковление работа свобода ссора крестное знамение смерть венчание пост домашние животные брак конец света церковнославянский язык в храме богохульство умер родственник гнев нательный крестик иконы в доме самоубийство грех именины Евангелие крест духовник молитва пьянство родственников иконы смирение конфликт с мужем допустимость брака каноны и правила жизнь после смерти Божья воля суеверия пьянство потеря близких традиции лечение похороны наркомания крестные отношения с родителями поминовение воцерковление детей святые проблемы в семье праздники проблемы связанные с работой уныние молитва за усопших старцы свечи страсти одиночество потеря работы болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика