В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети конфликт с мужем секты каноны и правила работа пост животные таинства пьянство родственников похороны аборт развод богохульство духовник семья свобода молитва потеря работы лечение суеверия акафисты праздники святые именины крестные покаяние пьянство молитва за усопших Евангелие старцы наркомания близких крестное знамение уныние потеря близких поминовение некрещенные болезни брак с мусульманином молитвы о здравии смирение умер родственник иконы болезни детей воцерковление отношения с родителями святой покровитель дата поминок исповедь иконы в доме смерть церковнославянский язык паломничество ревность самоубийство свечи бездетность жизнь после смерти домашние животные гнев клятвы одиночество Божья воля наркомания проблемы связанные с работой в храме допустимость брака сны влюбленность конфликт из-за веры нательный крестик Библия Псалтирь измена прощение страсти благословение грех крещение венчание самочувствие в храме воцерковление детей проблемы в семье конец света крест вера помыслы брак традиции ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика