В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост свечи исповедь самочувствие в храме вера животные Библия иконы в доме лечение работа нательный крестик традиции иконы смерть проблемы связанные с работой измена потеря работы секты крещение допустимость брака крестные поминовение таинства молитва за усопших наркомания семья крест некрещенные воцерковление бездетность смирение болезни прощение конфликт из-за веры паломничество дата поминок ссора дети помыслы гнев жизнь после смерти молитвы о здравии потеря близких брак с мусульманином церковнославянский язык каноны и правила крестное знамение уныние отношения с родителями развод одиночество аборт домашние животные пьянство влюбленность святой покровитель праздники Божья воля молитва святые духовник болезни детей умер родственник проблемы в семье воцерковление детей сны ревность благословение в храме венчание самоубийство старцы конец света страсти брак акафисты покаяние Евангелие наркомания близких похороны клятвы грех пьянство родственников богохульство свобода конфликт с мужем именины суеверия Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика