В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья смирение Евангелие Библия ссора свобода допустимость брака воцерковление наркомания пост сны конфликт из-за веры влюбленность болезни детей жизнь после смерти самоубийство потеря работы пьянство родственников уныние иконы в доме конец света суеверия брак проблемы связанные с работой святые крещение страсти проблемы в семье Псалтирь конфликт с мужем потеря близких секты благословение традиции животные прощение крестное знамение ревность молитва за усопших венчание покаяние акафисты бездетность аборт смерть старцы помыслы свечи лечение в храме измена иконы дата поминок богохульство поминовение грех болезни пьянство воцерковление детей умер родственник Божья воля святой покровитель праздники духовник наркомания близких именины исповедь дети нательный крестик церковнославянский язык одиночество работа домашние животные крестные похороны молитва паломничество вера гнев крест молитвы о здравии брак с мусульманином самочувствие в храме отношения с родителями таинства клятвы некрещенные каноны и правила развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика