В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва уныние конфликт с мужем старцы жизнь после смерти Библия допустимость брака брак с мусульманином конфликт из-за веры наркомания близких смирение Евангелие в храме клятвы смерть поминовение крестные каноны и правила болезни домашние животные одиночество пост именины акафисты покаяние прощение аборт потеря близких церковнославянский язык нательный крестик свобода измена работа самоубийство пьянство родственников некрещенные семья бездетность секты молитва за усопших воцерковление конец света исповедь самочувствие в храме умер родственник венчание воцерковление детей суеверия страсти гнев похороны богохульство пьянство праздники крещение Псалтирь влюбленность Божья воля лечение таинства потеря работы животные ссора иконы иконы в доме помыслы ревность традиции проблемы связанные с работой вера крестное знамение дети отношения с родителями крест грех молитвы о здравии свечи святые благословение духовник святой покровитель проблемы в семье наркомания паломничество брак сны развод болезни детей дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика