В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт самоубийство помыслы уныние прощение дата поминок ссора благословение крест пьянство родственников смирение пост проблемы в семье брак с мусульманином жизнь после смерти покаяние лечение молитва бездетность Псалтирь Библия конфликт из-за веры одиночество вера смерть потеря работы потеря близких проблемы связанные с работой молитва за усопших исповедь духовник каноны и правила грех секты венчание иконы в доме влюбленность сны в храме суеверия болезни самочувствие в храме Евангелие традиции старцы конфликт с мужем богохульство домашние животные свобода крещение молитвы о здравии крестное знамение животные воцерковление детей таинства церковнославянский язык акафисты нательный крестик паломничество ревность наркомания близких развод пьянство свечи конец света гнев болезни детей святой покровитель похороны допустимость брака Божья воля некрещенные страсти воцерковление крестные измена праздники брак клятвы иконы отношения с родителями дети святые наркомания поминовение именины семья работа умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика