В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты болезни детей бездетность церковнославянский язык смирение помыслы Божья воля ревность паломничество праздники свобода традиции крестные умер родственник сны влюбленность пьянство наркомания близких Библия покаяние дата поминок именины пьянство родственников каноны и правила допустимость брака таинства венчание исповедь иконы в доме потеря работы самоубийство проблемы связанные с работой нательный крестик проблемы в семье похороны развод воцерковление жизнь после смерти животные одиночество конфликт с мужем крещение грех гнев пост отношения с родителями семья уныние иконы ссора молитва работа брак с мусульманином болезни конфликт из-за веры потеря близких крестное знамение суеверия свечи молитва за усопших конец света смерть молитвы о здравии измена секты страсти духовник наркомания самочувствие в храме поминовение прощение святой покровитель крест дети воцерковление детей Евангелие некрещенные брак аборт клятвы старцы домашние животные лечение Псалтирь святые в храме богохульство благословение вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика