В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод Библия церковнославянский язык секты Божья воля пьянство родственников самочувствие в храме потеря близких домашние животные поминовение ревность брак с мусульманином умер родственник конец света помыслы прощение старцы акафисты паломничество жизнь после смерти молитва за усопших венчание болезни детей суеверия уныние вера таинства праздники именины гнев сны Псалтирь нательный крестик богохульство святой покровитель наркомания близких духовник пьянство самоубийство воцерковление детей святые дети проблемы в семье иконы воцерковление конфликт из-за веры смирение свобода каноны и правила страсти похороны болезни бездетность отношения с родителями свечи покаяние благословение некрещенные молитвы о здравии наркомания конфликт с мужем допустимость брака дата поминок молитва аборт традиции проблемы связанные с работой крестное знамение исповедь ссора пост измена животные крест клятвы влюбленность брак одиночество смерть потеря работы Евангелие крещение крестные грех лечение в храме иконы в доме семья работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика