В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме благословение смерть конфликт с мужем наркомания страсти грех свобода дети ссора воцерковление детей Библия животные крещение вера потеря работы Божья воля акафисты ревность некрещенные сны проблемы в семье богохульство брак наркомания близких пост уныние болезни детей пьянство родственников исповедь каноны и правила болезни брак с мусульманином крест жизнь после смерти самоубийство помыслы поминовение крестные свечи Евангелие традиции потеря близких крестное знамение смирение Псалтирь развод бездетность именины влюбленность святые домашние животные одиночество пьянство праздники похороны нательный крестик отношения с родителями святой покровитель таинства проблемы связанные с работой старцы измена воцерковление паломничество в храме иконы конфликт из-за веры лечение секты клятвы духовник венчание суеверия конец света покаяние умер родственник аборт прощение дата поминок церковнославянский язык гнев работа допустимость брака молитва за усопших молитва самочувствие в храме молитвы о здравии семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика