В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество крестные вера допустимость брака гнев именины паломничество пьянство конец света потеря близких наркомания близких крещение в храме влюбленность благословение духовник конфликт с мужем секты клятвы потеря работы домашние животные смирение самоубийство наркомания семья церковнославянский язык святой покровитель крест лечение бездетность Библия Псалтирь воцерковление детей брак нательный крестик молитва за усопших воцерковление работа грех уныние дата поминок ревность таинства некрещенные пьянство родственников помыслы прощение измена отношения с родителями проблемы в семье жизнь после смерти дети богохульство свобода праздники ссора умер родственник брак с мусульманином поминовение иконы в доме венчание животные смерть пост старцы болезни Божья воля крестное знамение самочувствие в храме похороны молитвы о здравии конфликт из-за веры суеверия развод страсти покаяние каноны и правила свечи акафисты Евангелие иконы святые сны молитва проблемы связанные с работой болезни детей аборт исповедь традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика