В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление одиночество допустимость брака клятвы дети похороны исповедь традиции Божья воля болезни иконы наркомания болезни детей каноны и правила проблемы связанные с работой некрещенные измена отношения с родителями в храме прощение таинства свобода семья грех помыслы иконы в доме Псалтирь смирение крещение домашние животные церковнославянский язык крест именины старцы проблемы в семье ревность акафисты животные пост конец света работа наркомания близких брак свечи Библия праздники смерть паломничество пьянство родственников влюбленность покаяние пьянство святой покровитель поминовение ссора самочувствие в храме вера жизнь после смерти умер родственник уныние секты конфликт из-за веры святые богохульство страсти самоубийство лечение воцерковление детей венчание потеря близких молитва за усопших Евангелие конфликт с мужем благословение потеря работы нательный крестик гнев брак с мусульманином крестные суеверия развод молитва молитвы о здравии крестное знамение сны бездетность духовник дата поминок аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика