В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме святой покровитель болезни детей потеря близких проблемы в семье каноны и правила допустимость брака смирение Евангелие аборт крестное знамение страсти церковнославянский язык венчание Библия традиции молитвы о здравии брак с мусульманином молитва за усопших прощение Псалтирь поминовение конфликт с мужем молитва смерть пьянство проблемы связанные с работой духовник покаяние грех жизнь после смерти ревность конец света лечение наркомания похороны одиночество святые крещение старцы конфликт из-за веры пьянство родственников суеверия пост отношения с родителями в храме животные самочувствие в храме крестные благословение Божья воля праздники свечи свобода измена семья влюбленность паломничество именины дата поминок бездетность работа нательный крестик гнев уныние исповедь брак воцерковление детей акафисты наркомания близких секты ссора болезни развод крест самоубийство домашние животные помыслы сны некрещенные богохульство воцерковление дети клятвы потеря работы иконы вера умер родственник таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика