В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель аборт паломничество святые церковнославянский язык иконы в доме самочувствие в храме прощение суеверия таинства старцы животные похороны влюбленность проблемы связанные с работой наркомания близких бездетность самоубийство отношения с родителями одиночество грех развод наркомания домашние животные умер родственник дети брак с мусульманином воцерковление детей иконы пьянство родственников семья некрещенные клятвы уныние Божья воля благословение крест потеря близких болезни детей нательный крестик молитвы о здравии потеря работы проблемы в семье воцерковление смерть молитва за усопших крестное знамение каноны и правила гнев лечение ссора крестные работа акафисты дата поминок секты болезни Библия конфликт из-за веры венчание именины покаяние брак Евангелие сны исповедь конец света помыслы пост богохульство пьянство крещение измена духовник молитва жизнь после смерти Псалтирь свечи свобода праздники вера смирение конфликт с мужем допустимость брака поминовение страсти традиции ревность в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика