В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность свобода ревность потеря близких святой покровитель воцерковление иконы в доме брак Божья воля допустимость брака Псалтирь именины богохульство покаяние духовник паломничество умер родственник потеря работы секты ссора самоубийство смерть иконы уныние грех святые некрещенные церковнославянский язык старцы исповедь воцерковление детей брак с мусульманином измена благословение смирение крестное знамение самочувствие в храме нательный крестик похороны пьянство родственников молитва за усопших гнев таинства страсти болезни детей Библия помыслы конфликт из-за веры домашние животные наркомания клятвы отношения с родителями молитва пост семья Евангелие проблемы связанные с работой болезни сны суеверия одиночество лечение животные крест крестные развод наркомания близких работа дети в храме проблемы в семье дата поминок прощение праздники венчание конфликт с мужем традиции молитвы о здравии акафисты конец света каноны и правила влюбленность аборт поминовение вера крещение жизнь после смерти пьянство свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика