В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме жизнь после смерти гнев Библия домашние животные умер родственник в храме Псалтирь самочувствие в храме конец света крестное знамение брак с мусульманином таинства покаяние брак крест каноны и правила смирение именины воцерковление детей молитва бездетность животные похороны благословение исповедь грех проблемы в семье проблемы связанные с работой влюбленность наркомания духовник дети старцы прощение церковнославянский язык иконы паломничество сны страсти развод некрещенные богохульство секты отношения с родителями крещение дата поминок святой покровитель свобода одиночество праздники лечение нательный крестик Божья воля конфликт с мужем свечи пьянство родственников пост болезни детей святые ревность допустимость брака помыслы потеря работы потеря близких вера наркомания близких семья традиции воцерковление уныние молитва за усопших самоубийство аборт пьянство измена работа клятвы ссора акафисты крестные суеверия болезни Евангелие конфликт из-за веры смерть венчание поминовение молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика