В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства Божья воля гнев домашние животные ревность болезни детей семья святой покровитель нательный крестик богохульство умер родственник поминовение измена дети клятвы старцы Псалтирь потеря работы проблемы связанные с работой иконы в доме влюбленность Библия развод иконы покаяние ссора одиночество вера допустимость брака исповедь брак с мусульманином пьянство смирение помыслы крест в храме работа потеря близких прощение крещение паломничество молитва за усопших духовник жизнь после смерти уныние молитва молитвы о здравии акафисты наркомания животные отношения с родителями конфликт из-за веры брак страсти благословение церковнославянский язык каноны и правила крестные дата поминок конец света свечи пост болезни суеверия аборт похороны венчание пьянство родственников воцерковление Евангелие традиции бездетность самоубийство смерть крестное знамение лечение самочувствие в храме конфликт с мужем праздники наркомания близких проблемы в семье свобода секты некрещенные воцерковление детей сны святые грех именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика