В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье свечи жизнь после смерти исповедь допустимость брака молитва вера проблемы связанные с работой отношения с родителями влюбленность животные наркомания близких свобода аборт дети покаяние помыслы воцерковление детей грех ревность бездетность конец света семья духовник уныние измена старцы иконы развод воцерковление сны благословение брак с мусульманином самоубийство самочувствие в храме потеря близких пьянство родственников святой покровитель именины гнев домашние животные акафисты Библия брак молитвы о здравии традиции болезни таинства лечение умер родственник пост иконы в доме Евангелие пьянство суеверия ссора похороны церковнославянский язык потеря работы конфликт с мужем одиночество дата поминок праздники смерть болезни детей крест прощение в храме паломничество клятвы некрещенные богохульство святые смирение венчание наркомания Божья воля крещение работа конфликт из-за веры нательный крестик Псалтирь молитва за усопших каноны и правила крестные страсти секты поминовение крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика