В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином Библия в храме исповедь нательный крестик поминовение конец света проблемы в семье Божья воля помыслы работа домашние животные наркомания клятвы болезни детей аборт влюбленность жизнь после смерти церковнославянский язык суеверия смирение дата поминок проблемы связанные с работой крестные конфликт с мужем смерть гнев грех самоубийство праздники болезни таинства паломничество прощение пьянство иконы умер родственник страсти похороны молитва потеря работы потеря близких венчание воцерковление детей святой покровитель развод традиции секты благословение ссора дети уныние крещение старцы Евангелие брак ревность акафисты лечение одиночество наркомания близких отношения с родителями Псалтирь молитвы о здравии измена некрещенные духовник семья свечи допустимость брака крестное знамение каноны и правила именины воцерковление бездетность вера покаяние самочувствие в храме сны святые свобода иконы в доме конфликт из-за веры крест богохульство пост пьянство родственников молитва за усопших животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика