В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост секты акафисты брак с мусульманином жизнь после смерти крест воцерковление детей самоубийство дата поминок потеря работы вера пьянство конфликт из-за веры благословение домашние животные в храме Евангелие каноны и правила свобода святой покровитель исповедь поминовение бездетность отношения с родителями молитвы о здравии смирение уныние пьянство родственников семья проблемы связанные с работой измена венчание дети нательный крестик иконы в доме проблемы в семье болезни иконы таинства клятвы болезни детей смерть святые похороны конфликт с мужем брак церковнославянский язык молитва Божья воля грех крещение помыслы конец света влюбленность праздники лечение наркомания близких духовник ревность Библия Псалтирь молитва за усопших одиночество суеверия допустимость брака старцы потеря близких прощение гнев животные наркомания крестные развод ссора самочувствие в храме именины паломничество сны крестное знамение страсти свечи некрещенные умер родственник традиции аборт работа богохульство покаяние воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика