В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты святые самоубийство страсти проблемы в семье похороны богохульство грех потеря близких уныние таинства поминовение Библия церковнославянский язык клятвы сны исповедь крещение иконы в доме крестные отношения с родителями животные аборт семья свечи нательный крестик проблемы связанные с работой смерть брак самочувствие в храме болезни дата поминок Божья воля иконы паломничество наркомания крест лечение болезни детей бездетность покаяние гнев работа свобода влюбленность прощение умер родственник смирение ревность суеверия жизнь после смерти именины одиночество брак с мусульманином праздники каноны и правила молитва за усопших воцерковление пьянство родственников Псалтирь конфликт с мужем традиции наркомания близких святой покровитель некрещенные крестное знамение допустимость брака помыслы молитвы о здравии ссора пост домашние животные венчание в храме развод благословение старцы акафисты дети конец света духовник конфликт из-за веры молитва вера воцерковление детей измена пьянство Евангелие потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика