В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество брак с мусульманином суеверия нательный крестик потеря близких Библия жизнь после смерти крест Божья воля пьянство родственников проблемы связанные с работой исповедь болезни акафисты ревность каноны и правила измена дети богохульство праздники свобода развод потеря работы конфликт из-за веры некрещенные церковнославянский язык молитвы о здравии животные похороны проблемы в семье наркомания близких секты сны прощение поминовение допустимость брака иконы в доме пост свечи Евангелие вера самоубийство брак молитва за усопших лечение воцерковление духовник домашние животные крестные воцерковление детей страсти работа наркомания отношения с родителями крестное знамение клятвы влюбленность пьянство смирение покаяние гнев святые бездетность иконы помыслы смерть умер родственник самочувствие в храме уныние венчание грех одиночество благословение молитва аборт крещение старцы Псалтирь ссора болезни детей именины конфликт с мужем дата поминок семья святой покровитель традиции конец света в храме таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика