В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель духовник иконы вера нательный крестик брак умер родственник Псалтирь молитвы о здравии пьянство родственников таинства смирение отношения с родителями страсти традиции болезни детей семья домашние животные крестные похороны ссора потеря работы клятвы брак с мусульманином покаяние молитва жизнь после смерти иконы в доме потеря близких болезни Евангелие животные благословение проблемы связанные с работой паломничество Библия измена влюбленность помыслы конфликт с мужем наркомания ревность пост каноны и правила дети проблемы в семье сны исповедь молитва за усопших воцерковление пьянство конфликт из-за веры работа крестное знамение святые одиночество праздники конец света бездетность дата поминок гнев свечи поминовение лечение секты церковнославянский язык уныние Божья воля крест наркомания близких свобода самоубийство самочувствие в храме развод аборт старцы воцерковление детей грех некрещенные допустимость брака акафисты в храме именины крещение богохульство суеверия прощение венчание смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика