В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила секты свобода конфликт с мужем брак свечи развод проблемы в семье жизнь после смерти нательный крестик конфликт из-за веры воцерковление суеверия ссора некрещенные умер родственник крест влюбленность крестные церковнославянский язык Библия пьянство родственников конец света традиции болезни крестное знамение воцерковление детей гнев таинства потеря близких потеря работы вера крещение домашние животные пьянство самочувствие в храме исповедь одиночество иконы дети паломничество венчание наркомания близких Псалтирь проблемы связанные с работой поминовение ревность прощение молитвы о здравии грех акафисты молитва за усопших дата поминок похороны сны святые болезни детей наркомания животные страсти лечение уныние самоубийство измена богохульство семья святой покровитель молитва клятвы работа смерть Божья воля аборт брак с мусульманином праздники духовник старцы отношения с родителями допустимость брака бездетность благословение помыслы именины смирение Евангелие пост в храме иконы в доме покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика