В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение похороны дети венчание клятвы измена крестное знамение молитвы о здравии потеря работы святой покровитель умер родственник благословение сны поминовение крестные гнев пост аборт крест грех исповедь семья некрещенные иконы покаяние иконы в доме самочувствие в храме воцерковление детей конфликт из-за веры молитва за усопших пьянство свобода помыслы праздники прощение ревность церковнославянский язык секты вера суеверия жизнь после смерти бездетность пьянство родственников нательный крестик смирение брак с мусульманином развод лечение молитва Псалтирь в храме паломничество страсти Евангелие акафисты наркомания животные работа старцы уныние самоубийство духовник проблемы в семье свечи конфликт с мужем болезни таинства святые отношения с родителями влюбленность одиночество Библия болезни детей потеря близких дата поминок допустимость брака Божья воля брак конец света домашние животные проблемы связанные с работой именины ссора богохульство наркомания близких каноны и правила воцерковление смерть традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика